巫咸国详细资料大全优质
简要回答
据神话传说《山海经》,巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。(巫咸国位于女丑尸的北边,该国的人右手握一条青蛇,左手握一条红蛇。在登葆山上,有巫师们上山下山的道路。)巫咸,唐尧时人,以作筮著称,能祝延人之福疾,知人之生死存亡,期以岁月论断如神,尧帝敬之为神巫,并封为良相。生前封于此山,死后葬于山中,并封巫咸所住的地方为巫咸国,巫咸的儿子自然是巫咸国的国王。
基本介绍 简介,地理位置,有关盐的传说, 简介 《山海经·大荒西经》载:大荒之中,有山名曰丰沮玉门,日月所入。有灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗,十巫从此升降,百药爰在。《山海经》里巫咸相当于群巫之首。 大禹等人从女儿国往南,就到了巫咸国。这是一群由巫师组成的国家,最为出名的有巫咸、巫即、巫彭、巫姑、巫礼、巫抵、巫罗等十个巫师。他们左手握著一条红蛇,右手握著一条青蛇,常常从登葆山上到天庭,把人民的意愿传达给天帝,随后又从那里下来向人民转达天帝的意旨。顺道他们还沿途采集一些名贵的仙药,替民间百姓治病。 地理位置 巫咸国的人右手操一条青蛇,左手操一条红蛇,那儿有座登葆山。巫咸国的人可以从登葆山上下往来于天上人间。并封这种兽长的象猪,但身子前后各有一个头,浑身长著黑毛的动物。女子国在巫咸国的北方,有两个女子住在一起,四面有水池环绕。 上古的神巫即是后世的神仙。黄帝著内经时说:“气纯则辛,化纯则 。”是说圣徒的阳神逐渐占主导地位时,饮食以辛辣为主。等到体内诸国平定以后——大化境界之后,饮食以咸味平治体阳。(卤咸即古咸意)。黑猪的意思与咸类似,两个头表示相互平衡,阴阳和合共同生化万物的事业已经确立。
两位女神表圣体中除黄帝之外的阴阳二神。就象虚空中的太阳,上下十方都被阴性的虚空所包围——四面有水池环绕。后世道家从这个角度称人体就象一个小宇宙。登葆山是圣神头颅的比喻,头颅是众神之山,有生化出去的,有从虚空接收的,都是呈微粒子态的小天使。 “巫咸国”作为民俗文化,本质属于神话传说,并非历史事实。近年来,一些地方对号入座,把原本一个虚构的古地理弄假成真,也是可笑。 有关盐的传说 三峡一带最早关于盐的传说,可能要从一个叫巫咸的国家说起。史料中的巫咸国是一个人间天堂,《山海经》记载,巫咸国首领乃是帝舜之子无淫,此地百姓姓月分(音般),“其人黄色”,能“操弓射蛇”。奇怪的是,他们不耕作不纺织,却衣食有余;不狩猎,却肉食不缺。山谷中满是茂密的森林,鸟兽成群结队,人们载歌载舞。 我们的疑问正是从《山海经》展开。在远古时代,哪来不耕作不狩猎却能过得如此逍遥的地方?如果不是作者凭空臆想的话,这个叫巫咸的部落应该是一群无需从事农耕的人。学者任乃强认为,这是一个靠盐而兴的古老部落。 给巫咸国带来活力的并非耕地,而是盐。巫咸国人发现,在一座宝源山上,白花花的盐竟然从地下漫了上来,这种地下食盐岩层溶化于水,涌现于地面的盐称为泉盐,这种盐只是中国的大西南地区才出产。
巫咸国的人就地取盐;后来又发现煎煮此地的泉水也可得盐。一时间,盐的产量大增,堆积如山。 听闻此处产盐,商民不顾三峡水道之险,带着本族的五谷、兽肉兽皮、水果慕名前来,与巫咸国人交换食盐。这样一来,巫咸国人足不出户便能得到足够的五谷和肉食。而对那些前来交换食盐的外族人来说,食盐是部落得以延续的根本,盐给他们带来了体力与生命。任何一个民族缺少了盐,都将失去竞争力乃至无法生存。公元前1世纪,罗马帝国的军队已是横跨欧亚大陆的强劲之师,所向披靡。罗马士兵扛着短剑、投枪和盾牌走遍了世界的许多角落。当时,他们还随身携带着一个皮制口袋,里面装着罗马帝国发的军饷——食盐。这种简单的食物能使他们有足够的体力投掷投枪、挥舞短剑,摆脱死亡的阴影。
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